На стыке современных границ Украины, Польши и Словакии, на склонах Бескид, расположена Лемковщина — территория, испокон веков населенная лемками, этнической группой украинцев. Их уникальность проявляется в диалекте и традициях. На протяжении веков большинство лемков жили в тесной связи с горными долинами, где они селились, строили деревянные церкви, которые и сегодня поражают своей архитектурой. Однако их история — это не только фольклор, но и сложный путь выживания под давлением политических бурь в эпоху становления современных государств.
Считается, что истоки лемковского этноса восходят ко временам существования древнеславянского племенного союза белых хорватов и его связей с западнославянскими племенами — предками современных словаков и поляков. Однако утверждение о полной изоляции лемковского этноса из-за гористой местности является явным преувеличением. Предки лемков довольно рано столкнулись с влиянием христианства. Считается, что первые христианские проповедники пришли на Лемковщину уже в IX веке — во времена миссии Кирилла и Мефодия. Однако окончательное утверждение православия, как считается, произошло в XII–XIII веках — во времена существования Галицко-Волынского княжества, где православие преобладало.
После раздела Русского королевства Лемковщина перешла под власть Польского королевства. Постепенно православие сменяется компромиссным грекокатолицизмом, начиная с Брестской унии 1596 года и продолжая Ужгородской унией 1646 года. Однако национальная идентификация не меняется — помимо названия «лемки», происходящего от слова «лиш» или «только», представители этноса продолжают называть себя русинами или руснаками. И это неудивительно, ведь административно Лемковщина была частью Русского воеводства. Она оставалась ее частью до 1772 года — первого раздела Речи Посполитой.
Именно примерно с этого времени можно фактически реконструировать родословную. В Австрии, как в просвещенной монархии, активно внедряется документооборот. Грекокатолическая церковь институционализируется. Вводится стандарт метрических книг — обязательный реестр рождений, браков и смертей, проводятся переписи населения для налогообложения. Эти документы содержат имена, фамилии и информацию об имуществе. Также было проведено две генеральные ревизии, которые сегодня известны как Иосифинская и Францисканская метрики — по именам императоров Австрийской империи.
Однако жизнь лемков не была безоблачной. Горные районы, как известно, довольно бедны для ведения сельского хозяйства. Нужда и бедность вынуждали тысячи лемков мигрировать за границу — преимущественно в США и Канаду. В свою очередь, Австро-Венгрия не препятствовала этому переселению, а напротив — уменьшение численности населения снижало социальную и этническую напряженность в регионе. Во время событий 1917–1922 годов на землях Лемковщины предпринимались попытки установления самоуправления — речь идет о Лемковских республиках.
В межвоенный период не раз поднимался вопрос самоидентификации этноса Бытовали идеи идентификации этноса как отдельного или субэтноса украинцев. Распространенными были также русофильские идеи, которые существовали в лемковском обществе с середины XIX века. Под влиянием этих идей в 1927 году произошла Тиляевская схизма — переход отдельных лемковских приходов из УГКЦ в Польскую Православную Церковь.
После Второй мировой войны лемки стали заложниками геополитики. В 1946 году по соглашению между Польшей и СССР тысячи лемковских семей были насильственно переселены в УССР и расселены не только на Западной Украине, но и в необычных природных условиях Донбасса и Причерноморья: в Луганской, Донецкой, Запорожской и Херсонской областях.
В следующем, 1947 году, польскими властями была инициирована акция «Висла». Часть лемков была переселена на северные территории страны — земли бывшей Восточной Пруссии и Померании, которые отошли к Польше в результате послевоенного устройства Европы.
Эти события разорвали связь лемков с родными землями и создали хаос в документах — некоторых записывали как «украинцев», других — как «поляков», в зависимости от политической конъюнктуры, отношения к новой власти, вероисповедания, уровня владения польским языком, семейных отношений. Сегодня потомки лемков, ищущие свои корни, сталкиваются с трудностями — их предки юридически «исчезли», а архивы рассеяны между странами.
Генеалогический поиск лемков напоминает работу детектива, где каждый документ — это пазл, а каждая находка — ключ к разгадке прошлого. Из-за уничтожения церковных книг во время войн, изменения границ и неточностей в записях (австрийские чиновники часто искажали фамилии: Грицьків → Hryckiw, Федорчак → Fedorczak, Тимчишин → Tymczyszyn) воссоздать семейную историю лемков — настоящий вызов. Например, метрические записи из села Команча, где жил лемковский поэт Богдан-Игорь Антонич, сохранились лишь частично. Кстати, его настоящая фамилия — Кот. Многие лемки часто меняли фамилии, что значительно усложняет поиск.
Сегодня потомки переселённых и эмигрировавших лемков живут по всему миру: от Украины, Польши и Словакии до США, Канады и Австралии. Многие из них сохраняют традиции, но утратили связь с родными сёлами.
Почему стоит исследовать лемковские корни? Не ради «карты поляка» или других современных привилегий. Лемки — это пример стойкости: они сохраняли язык и веру, даже когда их сёла исчезали с карт. Их история — это наследие, которое раскрывает, как предки переживали исторические катаклизмы, оставаясь людьми.
Как восстановить родовую историю, если ваши предки — лемки?
Проанализировать семейные легенды. Упоминания о переселении, необычные фамилии в вашей семье или названия сёл, из которых были выселены ваши предки (например, Кривка, Висова) — это своеобразные ключи.
Работа с архивами. Государственный архив Львовской области хранит греко-католические метрики, а польские архивы — документы времён Австро-Венгрии. Однако и здесь есть ловушки: некоторые записи всё ещё засекречены или находятся в частных коллекциях.
Помощь специалистов. Наша команда Family Chronicler специализируется на сложных случаях. Мы знаем, как найти «неподдающиеся восстановлению» документы, расшифровать архаичные записи и восстановить миграционные маршруты.
История лемков напоминает: прошлое не всегда бывает справедливым, но оно формирует нас. Даже если ваши предки потеряли родные земли, их опыт — это часть вашей идентичности. Исследование родословной — это не поиск выгоды, а путь к самопознанию.
P.S. Если ваши предки родом из Карпат, а документы кажутся безвозвратно утерянными — обращайтесь. Мы поможем восстановить цепочку поколений, даже если она прервана временем или политикой. Ведь каждая история заслуживает того, чтобы её рассказали.
Comments